TEXTO TEATRAL PARA EL 9 DE JULIO

Unas palabras...
(a los maestros y a los que quieran representar un texto teatral con un grupo de niños)


Propongo una serie de textos teatrales que tienen la característica de poder ser representados por los chicos. Digo esto porque hay excelentes obras infantiles de grandes dramaturgos pero, generalmente, no son para ser interpretadas por los niños, entonces cuando el docente quiere hacer una representación con sus alumnos se encuentra con este inconveniente. Otra dificultad estriba en que algunas piezas interesantes tienen pocos personajes y en las escuelas se cuenta como mínimo con treinta alumnos por curso y la idea es que participen todos o al menos todos los que lo desean. La particularidad de los textos que les presento en el apartado "Teatroblog" es que tienen personajes colectivos, por ejemplo en “La Miseria” los diablos pueden ser siete o veinte; en “Sangre y Tierra” puede variar el número de inmigrantes al igual que los campesinos en “Lejos de Buenos Aires”, por mencionar algunos de los textos. Se facilita así la tarea del docente/coordinador que decidirá el número de personajes de acuerdo a la cantidad de participantes.

Los personajes colectivos también son positivos para aquellos niños con más inhibiciones y que nunca han querido participar en una obra se animen a hacerlo porque intervienen como parte de un grupo. Otra característica de los textos es la posibilidad que tiene el coordinador de adaptarlas o suprimir escenas sin que se pierda el sentido total. Por ejemplo, en “Sangre y Tierra”, la historia del abuelo puede reducirse y el docente elegir qué situación no incluir, puede sacar la escena del conventillo e ir directamente al trabajo rural, o suprimir la escena de los partidos políticos o la que presenta una familia con muchos hijos, dependerá del número de alumnos.

En qué ocasiones presentar las obras puede ser una pregunta que surja. Es evidente la respuesta en algunos de los textos, como “Lejos de Buenos Aires” para el 9 de Julio; pero otros, como “Sangre y Tierra” puede ser trabajado específicamente para recordar a los inmigrantes, pero también es adecuado para el día de la familia o el de la tradición; “Ramas que no se Talan” es un texto que lo podemos relacionar con el cuidado del medio ambiente, el respeto a la naturaleza, etc.; pero no hay que dejar de lado la importancia que se le da al tema del crecimiento en los diálogos que mantienen los adolescentes. Por otra parte, y si bien ese no es el conflicto central, aparece la relación entre los obreros y el capataz, que se puede vincular con los derechos del trabajador y dialogar si hechos similares ocurren en la realidad.

Para sintetizar, lo que un texto dice, quiere decir o deja entrever es inagotable, dependerá más de quien lee que de quien escribe. Un lector avezado, un coordinador inquieto, un maestro que no se queda en la superficie bien sabe que, liberados al juego de la interpretación y la asociación libre, podemos dejar al descubierto cosas que ni el propio dramaturgo sospecha.
En este punto cabe aclarar que algunos textos están pensados para actos escolares pero el teatro bajo ningún punto de vista debe quedar encadenado -como suele suceder en la escuela- a las efemérides, cualquier momento es propicio para presentar una obra.

Estos textos son un puntapié inicial. Todas las adaptaciones que realicen con su grupo, escenas que surjan de creaciones colectivas, etc, serán bienvenidas. También es una excelente oportunidad para incluir a los padres que acompañen en la preparación de la escenografía e incluso actuar, especialmente con los más pequeños, en esta obra, por ejemplo, el Hada Madrina y el Mago pueden ser representados por adultos. Personalmente me sentiré muy satisfecha de saber que han representado algunos de estos textos y la manera de enterarme es que ustedes compartan la experiencia.


Antes de concluir, aclaro que el resto de las obras que se han subido las pueden leer en la sección de Teatroblog o haciendo clic aquí:


http://cuentosdetihada.blogspot.com/search/label/TEATROBLOG

Más material para trabajar el 9 de Julio lo encontrás en el blog de Sandra Luz:
http://salaamarilla2009.blogspot.com/

¡Hoy se abre el telón para presentar...


"LEJOS DE BUENOS AIRES" !



PERSONAJES :
Hada Madrina. Mago. Niño 1, 2, 3. Cochero. Bueyes. Congresales. Campesinos. Campesinas. Niñas.


(Los chicos envían mensajes por celulares, tienen un control remoto o el teclado de una computadora )

Niño 1 -Estamos muy aburridos.

Niño 2 - ¿Qué podemos hacer? Ya jugamos con la compu...

Niño 3 - Miramos tele...

Niño 2 - No se me ocurre nada.

Niño 1 - (Suspira) Si alguien nos diera una idea.

(Entran el Hada Madrina y el Mago. Música. Bailan.)

Hada Madrina - ¡Hola chicos! (no la ven) Acá estoy ...acá ¿quieren qué los ayude?

Mago - ¡Yo también puedo ayudarlos!

(Los chicos se sorprenden)

Niño 2 - ¿Y qué pueden hacer por nosotros?

Hada Madrina - ...Puedo mostrarles paisajes e historias lejanas con un simple toque de mi varita mágica.

Mago - ¡Y yo puedo mostrarles las cosas que sucedieron en cualquier tiempo y lugar con sólo colocarles mi estupenda galera! (tiene una galera muy llamativa.)

Niño 3 - ¡Podemos volver al pasado!

Hada Madrina - ¡Así es!

Niño 2 - Eso no puede ser.

Mago - Si se ponen la galera (se la saca) podrán ver cosas increíbles.

Niños 1, 2 y 3 _ ¡A ver! ¡A ver! ¡Me la quiero poner! ¡Yo! ¡Yo!
(Todos hablan al mismo tiempo. El mago se la coloca al Niño 1.)

Mago - ¿Qué ves?

Niño 1 - Nada.

Hada Madrina - (Hace un gesto con su varita) ¡Mirá para allá!

(Por el pasillo central entran los Congresales y un cochero que guía la carreta y conduce a los bueyes representados por niños)

Niño 1 - ¡No lo puedo creer! (al público) ¡Miren! ¡Miren cuántos hombres con galeras!

(Los bueyes hacen piruetas, se acercan al público. La carreta se detiene en la mitad de la sala.)

Niño 1 - También veo un largo camino de tierra y grandes bueyes que tiran de la carreta.

Hada Madrina - Como los caminos eran muy malos se podía tardar más de noventa días en un viaje que hoy hacemos en un día.

Niño 2 - ¡Yo también quiero ver! (se pone la galera) Pero...(sorprendido) ¿en qué época estamos?, ¿a dónde va esa gente?

Mago - Estamos en 1816 y esas personas son los Diputados de casi todas las provincias que van al Congreso de Tucumán.

(Entran por la izquierda, respecto al público, un grupo de campesinos/as con canastas, comida, mate y gauchos con guitarras.)

Niño 3 - (Se pone la galera.) ¿Y toda esa gente?, ¿qué hace?

Mago - Como se tardaba tanto en llegar, a lo largo de los caminos había unos paradores que ofrecían a los viajeros diversos servicios, un lugar
donde comer y dormir, y un refugio para que descansaran los animales.

(Los diputados dejan la carreta, los bueyes se acuestan en el suelo a dormir. Gauchos y paisanos bailan una chacarera. Otros ceban mate. Al terminar el baile, con los pañuelos en alto gritan “¡Viva la Independencia!”. Todos responden “¡Viva!”.)

Mago - Cuando los diputados llegaron a Tucumán se encontraron con una ciudad muy pintoresca, en el centro había casas coloniales y en los
alrededores ranchitos de barro y paja, árboles frutales y flores por
todos lados, por eso a Tucumán se la conoce como el “Jardín de la República”

(Entran niñas con canastos con flores y frutas que reparten entre el público y adornan el proscenio y la escalera por donde subirán los Congresales.)

Niño 1 - (Se pone la galera) ¡Qué bueno! Veo naranjos y mucha gente en
Tucumán recibiendo a los Diputados.

(Suben los Congresales al escenario.)

Mago - La casa de Bazán pasó a ser la más famosa y allí sesionaron durante varios días los Congresales. Narciso Laprida presidió el Congreso. Ahora vamos a hacer mucho silencio porque vamos a ver un acto muy importante en la historia de nuestra Patria.

Hada Madrina - En la mañana del nueve de Julio de 1816 se realizó la reunión esperada por todos. Se redactó el Acta de la Independencia que fue impresa en tres lenguas: aymará, español y quechua. Fue
firmada por los veintinueve diputados presentes. Escuchemos:

(Se lee un fragmento del Acta de la Independencia.)

Diputado - “...¿Juráis por Dios Nuestro Señor y esta señal de la cruz promover y defender la libertad de la Provincias Unidas de Sudamérica y su independencia del Rey Fernando VII, sus sucesores, metrópoli y toda otra dominación extranjera?”

Todos - ¡Sí! ¡Juro!



TIHADA TE ENTREGA PARTE DE LA MAGIA, EL RESTO LO HACÉS VOS, PORQUE PARA QUE UN TEXTO SEA UNA OBRA TEATRAL NECESITA DE USTEDES: LOS ACTORES Y SU CREATIVIDAD, LA PUESTA EN ESCENA Y EL PÚBLICO.

¡Y CIERRO EL TELÓN

HASTA LA PRÓXIMA FUNCIÓN!